HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛け無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。小田雪窓に参禅。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。良弁硯　東大寺　公典　共箱　骨董。1969年 大徳寺大光院副住職。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。書 Gazette des atours de Marie-Antoinette。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。コレクターユイ直筆色3枚セット紙。早稲田大学校歌 、相馬御風作、美濃和紙に印刷文字、立350x幅900送料無料。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。【茶道具】茶掛　大徳寺黄梅院　小林太玄　『和敬清寂』一行書　共箱　美品。呉竹 奈良人形墨セット。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。裏千家　淡々斎宗匠の画賛　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。美品　掛け軸　今井玲豊作 昇り鯉 日本画 鯉 掛軸。　　紙本：墨書。c103 狗神煌 直筆サイン入り 色紙。※そーわ　掛軸 茶掛一行書 縦幅 須賀玄道「明歴々露堂々」共箱 大徳寺派。共箱、タトウ箱付。書 La lampe Gras 2012。Ｍ６８４　S808 P286 N323 4点‼️　　『真作』　横物　二字書。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。中国古墨 胡開文 字画セット 書道具 古美術。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。岡田茂吉　直筆　光明。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。文房具 時代物 端州名硯 書　時代物　箱付き　C---61。【年代物】★【値下げ‼︎】古墨 玄香 油煙墨 金巻 貴重な一品です！。